.607- محمد بن الورد:
يكنى أبا جعفر. بغدادى، قدم مصر، وكتب عنه، وبها توفي يوم الاثنين لإحدى عشرة ليلة خلون من المحرم سنة اثنتين وسبعين ومائتين. وهو جد أبى محمد عبد الله بن جعفر بن محمد بن الورد.
.608- محمد بن وضّاح بن بزيع:
مولى عبد الرحمن بن معاوية بن هشام الأموي. أندلسي معروف مشهور. حدّث عن يحيى بن يحيى الأندلسي. توفي في سنة ست وثمانين ومائتين.
.609- محمد بن وهب بن مسلم القرشى:
يكنى أبا عمرو. دمشقى، قدم مصر، منكر الحديث. كان يسكن بجيزة الفسطاط، وسكن- أيضا- بلبيس من حوف مصر. توفي في عشر السبعين والمائتين.
.610- محمد بن يحيى السّبئىّ:
قرطبى. سمع من مالك بن أنس.
.611- محمد بن يزيد الحربى:
يكنى أبا جعفر. بغدادى، كان ينزل ببغداد بـ (الحربية). قدم مصر، وكتب عنه، وتوفي بمصر في جمادى الآخرة سنة اثنتين وسبعين ومائتين.
.612- محمد بن يزيد بن أبي زياد الثّقفىّ:
مولى المغيرة بن شعبة. كوفي، قدم مصر، وكان يجالس يزيد بن أبي حبيب.
.613- محمد بن يزيد بن عبد الحميد بن كعب بن علقمة التّنوخىّ:
توفي في المحرم سنة أربع وأربعين ومائتين.
.614- محمد بن يوسف بن مطروح بن عبد الملك الرّبعىّ:
نسبوه في بني قيس بن ثعلبة. إلبيرى أندلسي. يروى عن عيسى بن دينار. مات بالأندلس سنة إحدى وستين ومائتين.
.615- محمد بن يوسف بن واقد:
يكنى أبا عبد الله. فريابىّ، سكن قيساريّة من ساحل الشام. مات في ربيع الأول سنة اثنتى عشرة ومائتين.
.ذكر من اسمه (مدلج):
.616- مدلج بن عبد العزيز بن رجاء المدلجى:
يكنى أبا خندف. أندلسي، رحل إلى المشرق، ودخل العراق، فسمع بها علما كثيرا. سكن مصر، وكان ذا علم وأدب. وحدّث، وأخذ عنه بمصر. توفي- رحمه الله- بمصر يوم الخميس آخر يوم من صفر سنة تسع وخمسين ومائتين.
.ذكر من اسمه (مروان):
.617- مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف:
يكنى أبا عبد الملك. قدم مصر سنة 37 هـ؛ لغزو المغرب مع معاوية بن حديج. وكان شهد فتح إفريقية، ومصر. وقدمها- أيضا- بعد ما بويع له بالخلافة في الشام في جمادى الأولى سنة خمس وستين، وخرج منها في رجب سنة خمس وستين أيضا. وتوفي- بعد ذلك- بالشام في شهر رمضان سنة خمس وستين.
.618- مروان بن عبد الملك القيسى:
يروى عن أبى عبد الرحمن بقى بن مخلد، وأبى عبد الله محمد بن وضّاح، ونحوهما. مات سنة ثلاثين وثلاثمائة.
.619- مروان بن عبد الملك بن مروان الشّذونىّ:
يكنى أبا عبد الملك، من أهل شذونة. قدم إلى مصر، وكان صاحبا لنا، وخرج إلى العراق، فمات بالبصرة نحو الثلاثين والثلاثمائة. كتبت عنه. كان ثقة، وكان يفهم.
.ذكر من اسمه (مسعود):
.620- مسعود بن عمر:
من أهل تدمير، يكنى أبا القاسم. رحل، وسمع محمد ابن عبد الله بن عبد الحكم، وغيره. توفي سنة سبع وثلاثمائة.
.ذكر من اسمه (مسلمة):
.621- مسلمة بن على بن خلف الخشنىّ:
يكنى أبا سعيد. دمشقى، قدم مصر، فسكنها وحدّث بها، ولم يكن عندهم بذاك في الحديث. توفي بمصر قبل سنة تسعين ومائة. آخر من حدّث عنه بمصر محمد بن رمح. وداره- بمصر عند مسجد العيثم- معروف.
.ذكر من اسمه (مطر):
.622- مطر:
مولى أبى جعفر المنصور. كان على الخراج بمصر. وله سقيفة بمصر، وهذه السقيفة عند دار ابن أشعث.
.ذكر من اسمه (مطهر):
.623- مطهّر بن الهيثم البصري:
متروك الحديث. روى عن موسى بن علىّ، عن أبيه، عن جده حديثا منكرا، روى فيه رباح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«إن مصر ستفتح، فانتجعوا خيرها، ولا تتخذوها دارا؛ فإنه يساق إليها أقل الناس أعمارا».
.ذكر من اسمه (معاذ):
.624- معاذ بن خالد العسقلانى:
قدم مصر، وكتبت عنه بها.
.625- معاذ بن فضالة الزّهرانى:
يكنى أبا زيد. بصري، قدم مصر، توفي بعد سنة مائتين.
.ذكر من اسمه (معاوية):
.626- معاوية بن سعد:
من أهل قرطبة، يكنى أبا سفيان. يروى عن محمد بن وضّاح، وغيره. مات بالأندلس في سنة أربع وعشرين وثلاثمائة.
.627- معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهر الحضرمى الحمصي:
يكنى أبا عمرو. قدم مصر، وخرج إلى الأندلس. فلما دخل عبد الرحمن بن معاوية ابن هشام بن عبد الملك بن مروان الأندلس وملكها؛ اتصل به، فأرسله إلى الشام في بعض أمره. فلما رجع إليه من الشام، ولّاه قضاء الجماعة بالأندلس. روى عنه من أهل مصر والأندلس جماعة. وكان خروجه من حمص سنة خمس وعشرين ومائة، وتوفي سنة ثمان وخمسين ومائة. أخبرنى بذلك بكر بن أحمد الشّعرانى، عن أحمد ابن محمد بن عيسى مصنّف (تاريخ الحمصيين). وله عقب بالأندلس إلى الآن.
.628- معاوية بن صالح بن معاوية:
يكنى أبا عبيد الله. دمشقى، قدم مصر، وكتب بها، وكتب عنه. وكانت وفاته بدمشق سنة ثلاث وستين ومائتين.
.629- معاوية بن يحيى الأطرابلسىّ:
يكنى أبا مطيع. قدم مصر، وكتب عنه. وهو غير معاوية بن يحيى الصدفى، الذي كان بالرّىّ على بيت المال، يروى عن الزّهرىّ.
.ذكر من اسمه (المغيرة):
.630- المغيرة بن أبي بردة الكنانىّ:
حليف لبنى عبد الدار. ولى غزو البحر لسليمان بن عبد الملك سنة ثمان وتسعين، والطالعة بالبعث من مصر لعمر بن عبد العزيز سنة مائة. حدثنى زياد بن يونس بن موسى القطّان، عن محمد بن سحنون: أن ولد المغيرة بن أبي بردة بإفريقية اليوم.
.ذكر من اسمه (مكحول):
.631- مكحول الشامى:
ذكر أنه من أهل مصر، ويقال: كان لرجل من هذيل، من أهل مصر، فأعتقه، فخرج من مصر، فسكن الشام. ويقال: إنه من الفرس، من السبى الذين سبوا من فارس. ويقال: كان اسم أبيه شهراب. وكان مكحول يكنى أبا مسلم، وكان فقيها عالما، رأى أبا أمامة الباهلى، وأنس بن مالك. وسمع واثلة ابن الأسقع. يقال: توفي سنة ثمانى عشرة ومائة.
.ذكر من اسمه (منذر):
.632- منذر بن الصبّاح بن عصمة القاضى القبرىّ:
من أهل قبرة. له رحلة، وطلب، وعناية. حدّث بالأندلس، ومات فيها سنة خمس وخمسين ومائتين.
.ذكر من اسمه (منصور):
.633- منصور بن عمّار بن كثير السّلمىّ القاصّ:
يكنى أبا السّرىّ. قدم مصر، وجلس يقص على الناس، فسمع كلامه الليث بن سعد، فاستحسن قصصه وفصاحته.فذكر أن الليث قال له: يا هذا، ما الذي أقدمك إلى بلدنا؟ قال: طلبت أكتسب بها ألف دينار، فقال له الليث: فهى لك على رصين كلامك هذا الحسن، ولا تتبذّل. وقيل: أقطعه خمسة عشر فدانا، وابن لهيعة أعطاه خمسة فدادين. فأقام بمصر في جملة الليث بن سعد، وفى جرايته إلى أن خرج عن مصر، فدفع إليه الليث ألف دينار، ودفع إليه بنو الليث- أيضا- ألف دينار. فخرج، فسكن بغداد، وبها توفي. وكان في قصصه وكلامه شيئا عجبا، لم يقصّ على الناس مثله.
.ذكر من اسمه (مهاصر):
.634- مهاصر بن ربيل القيسى:
يكنى أبا عبد الله. محدّث من أهل سرقسطة. ذكروه في كتبهم.
.ذكر من اسمه (مهدى):
.635- مهدى بن جعفر بن جيهان بن بهرام الزاهد الرّملىّ:
يكنى أبا عبد الرحمن. روى عن حاتم بن إسماعيل. قدم مصر سنة خمس وعشرين ومائتين. توفي سنة سبع وعشرين ومائتين.
.ذكر من اسمه (موسى):
.636- موسى بن أعين الجزرى الحرّانىّ:
يكنى أبا سعيد. قدم مصر، وكتب بها، وكتب عنه. توفي سنة سبع وسبعين ومائة.
.637- موسى بن جبير الأنصاري المدني:
مولى بني سلمة. أقام بمصر، وكتب عنه بها.
.638- موسى بن جميل البغدادى:
كان بإفريقية من العبّاد. سكن قصر الطوب.
.639- موسى بن الفضل بن الفرخان:
يكنى أبا عمران. بغدادى، قدم إلى مصر قديما. وكان صديقا لوجوه أهل مصر، ومؤاكلا لهم ومشاربا. وكان أديبا عاقلا، وأنا أعرفه قد امتنع من الحديث، وحفظنا عنه حكايات. وكان يقال: إن عنده، عن عفان بن مسلم، ونحوه. توفي يوم الاثنين للنصف من المحرم سنة ثلاثمائة.
.640- موسى بن محمد بن عطاء بن طاهر البلقاوىّ:
يكنى أبا طاهر، من أهل الشام. متروك الحديث. قدم مصر، وحدّث بالموضوعات عن الثقات، مثل: مالك بن أنس، وغيره. وكان ينزل تنيس.حدثنا محمد بن موسى الحضرمى، حدثنا إبراهيم بن سليمان بن داود الأسدى، قال: جئت موسى بن محمد البلقاوى - وكان ينزل تنيس- فقلت له: أمل علىّ شيئا من حديثك. فقال: اكتب: حدثنى مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر رضى الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم دفع إلى معاوية سفرجلة، وقال: القنى بها في الجنة. قال الأسدى: فانصرفت، ولم أعد إليه.
.641- موسى بن معاوية الصّمادحىّ:
يكنى أبا جعفر. روى عن سفيان بن عيينة، وابن القاسم، وابن وهب. توفي سنة اثنتين ومائتين.
.642- موسى بن ناصح:
بغدادى، يكنى أبا عمران. قدم مصر، وحدّث بها. توفي سنة أربع وأربعين ومائتين.
.643- موسى بن نصير:
يكنى أبا عبد الرحمن. صاحب فتح الأندلس. يقال: مولى لخم. يروى عن تميم الدّارىّ. روى عنه يزيد بن مسروق اليحصبىّ.قرأت في كتاب (ابن قديد) بخطه: وفى سنة سبع وتسعين، توفي موسى بن نصير رحمه الله- بـ (وادى القرى)، وكان خرج مع سليمان بن عبد الملك إلى الحج. وقد ألّف في أخباره في (فتوح الأندلس)، وكيف جرى الأمر في ذلك، رجل من ولده، يقال له: معارك بن مروان بن عبد الملك بن مروان بن موسى بن نصير، أبو معاوية.
.644- موسى بن هارون بن بشير القيسى:
يكنى أبا عمر. ويقال: أبو محمد. كوفي، قدم مصر، وحدّث بها، وخرج إلى الفيوم من صعيد مصر، فتوفي بها في جمادى الآخرة سنة أربع وعشرين ومائتين. وآخر من حدّث عنه بمصر أحمد بن حمّاد زغبة.
.645- موسى بن الهنيد بن داود بن نصير:
مولى لخم. ذكر في (أخبار الأندلس). روى عن أبيه (الهنيد بن داود).
.ذكر من اسمه (مؤمل):
.646- مؤمّل بن إهاب بن عبد العزيز بن قفل الرّبعىّ، ثم العجلى:
يكنى أبا عبد الرحمن. كوفي، قدم مصر، وكتب عنه، وخرج، فكانت وفاته بالرملة يوم الخميس لسبع ليال خلون من رجب سنة أربع وخمسين ومائتين.
.ذكر من اسمه (ميمون):
.647- ميمون بن يحيى بن مسلم بن الأشجّ:
مولى بني زهرة، يكنى أبا المغيرة.مدني، قدم إلى مصر. توفي سنة تسعين ومائة. وله عقب بمصر، بقيت منهم بقية في (زقاق بني الأشجّ) الملاصق لدار أبى جعفر بن نصر.
.باب النون:
.ذكر من اسمه (نجيح):
.648- نجيح بن سليمان بن يحيى بن نجيح بن سليمان بن عيسى الخولانى:
من أهل إلبيرة. سمع بقرطبة من العتبىّ. ورحل، فسمع من يونس بن عبد الأعلى، وغيره. توفي سنة ست وسبعين ومائتين. ذكره الخشنى.
.ذكر من اسمه (نزار):
.649- نزار بن عبد العزيز:
يكنى أبا مضر. بغدادى، قدم مصر. وروى عن عباس الدّورى (تاريخ يحيى بن معين)، وغير ذلك.
.ذكر من اسمه (نصر):
.650- نصر بن عبد الله الأسلمى:
من أهل تدمير، يكنى أبا الشّمر. رحل، فسمع من حماس بن مروان القاضى، ومن غيره.
.ذكر من اسمه (النضر):
.651- النّضر بن سلمة: أندلسي. محدّث قديم، ولى القضاء ببلده.
.ذكر من اسمه (النعمان):
.652- النعمان بن عبد الله بن النعمان الحضرمى:
روى عنه عبد الله بن هبيرة السّبائى. قتلته الروم بأرض الأندلس.حدثنا ابن قديد، قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد بن كثير، قال: حدثنى أبى، قال: أخبرنا زمعة بن عرابى، عن أبيه: أن النعمان بن عبد الله (من آل ذى الرأسين من حضرموت)، كان يسكن برقة هو وأخوه يزيد بن عبد الله، فرأى في النوم، كأنه يقال له: اختر بين الإيمان واليقين، فقال: اليقين. فكان أزهد الناس، وكان يتصدق بعطائه كله؛ حتى لا يبقى معه منه شىء، ولا عليه ثوب ولا إزار.فوفد إلى الأندلس بفتح إلى سليمان بن عبد الملك، ومعه محمد بن حبيب المعافرى، فسألهما سليمان حوائجهما، فسأله المعافرى حوائج، فقضيت. وقال النعمان: حاجتى أن تردنى إلى ثغر لى، ولا تسألنى عن شىء. فأذن له، فرجع، واستشهد في أقصى ثغور الأندلس.
.ذكر من اسمه (نعيم):
.653- نعيم بن حمّاد بن معاوية بن الحارث بن همّام بن سلمة بن مالك الخزاعى:
يكنى أبا عبد الله. حمل من مصر إلى العراق في المحنة، فامتنع أن يجيبهم. فسجن، فمات في السجن ببغداد غداة يوم الأحد لثلاث عشرة خلت من جمادى الأولى سنة ثمان وعشرين ومائتين. وكان يفهم الحديث. روى أحاديث مناكير عن الثقات.
.باب الهاء:
.ذكر من اسمه (هارون):
.654- هارون بن سعيد بن الهيثم:
يكنى أبا جعفر. أيلىّ، قدم مصر. توفي يوم الأحد لست خلون من شهر ربيع الأول سنة ثلاث وخمسين ومائتين. وكان مولده سنة سبعين ومائة، وكان ثقة، وكانت سنّه قد علت وضعف، ولزم بيته.
.655- هارون بن عبد الله الزّهرىّ:
يكنى أبا يحيى. قاضى مصر. صرف في صفر سنة ست وعشرين ومائتين، وكانت ولايته ثمانى سنين، وستة أشهر. توفي بـ (سامرّاء) في شعبان سنة اثنتين وثلاثين ومائتين.
.ذكر من اسمه (هاشم):
.656- هاشم بن عبد الرحمن البكري:
يكنى أبا بكر. كوفي، قدم قاضيا على مصر. تولى من قبل الأمين (محمد بن هارون الرشيد) في جمادى الآخرة سنة أربع وتسعين بعد صرف العمرىّ. روى عمرو بن خالد أن البكري كان يشرب النبيذ الشديد. وجدت عقب البكري بمصر، وكتبت عنه. ولم يزل قاضيا إلى أن مات في المحرم سنة ست وتسعين ومائة. وكانت مدة ولايته سنة، وستة أشهر.
.657- هاشم بن محمد اللخمى:
جيّانى محدّث.
.ذكر من اسمه (الهذيل):
.658- الهذيل بن مسلم التميمى:
كان فقيها، سكن مصر. وهو صاحب دار الهذيل، التى في طرف دار فرج، يحذى فيها النّعال الصرادة. توفي سنة تسع وثمانين ومائة.
.ذكر من اسمه (هشام):
.659- هشام بن معدان:
حدثنى محمد بن موسى بن النعمان، حدثنا يحيى بن محمد بن خشيش، حدثنا سليمان بن عمران، قال: سمعت هشام بن معدان، قال: حضرت أبا العتاهية في مقبرة بغداد، وهو ينشد، فقلت له: يا أبا العتاهية، ما أشعر ما قلت؟ قال: قولى:
الناس في غَفَلاتهم ** ورَحَى المَنِيَّة تَطحَنُ توفي هشام بن معدان بإفريقية سنة ثلاث عشرة ومائتين.
.ذكر من اسمه (الهقل):
.660- الهقل بن زياد:
يكنى أبا عبد الله. دمشقى، قدم مصر، وكتب عن أهلها. توفي في بيروت سنة تسع وسبعين ومائة.
.ذكر من اسمه (الهيثم):
.661- الهيثم بن عدىّ بن عبد الرحمن الطّائىّ الكوفي الأخبارى:
يكنى أبا عبد الرحمن. قدم مصر، وحدّث بها عن حيوة بن شريح، ويونس بن يزيد الأيلىّ، وغيرهما. وخرج عنها، فتوفي بـ (فم الصّلح) سنة ست ومائتين.
.باب الواو:
.ذكر من اسمه (وثيمة):
.662- وثيمة بن موسى بن الفرات:
يكنى أبا زيد، من أهل (فسا). قدم مصر قديما من البصرة، وأصله من فارس. أقام بمصر، وخرج منها إلى الأندلس تاجرا، وكان يتّجر في (الوشى). وقد صنّف كتابا في (أخبار الرّدّة)، وجوّده. وقدم من الأندلس إلى مصر، وكتب عنه. توفي بمصر في يوم الاثنين لعشر خلون من جمادى الآخرة سنة سبع وثلاثين ومائتين.وله عقب بمصر إلى الآن، منهم: وثيمة بن عمارة بن وثيمة بن موسى بن الفرات أبو حذيفة. ولد هو وأبوه عمارة بمصر. وسمع من أبيه، ومن غيره.
.ذكر من اسمه (وجيه):
.663- وجيه بن وهبون الكلابى:
من أهل إلبيرة. يروى عن سليمان بن نصر، وسعيد بن نمر. وكان فقيها فاضلا. توفي سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة.
.ذكر من اسمه (الوليد):
.664- الوليد بن شجاع بن الوليد:
يكنى أبا همّام. كوفي، قدم مصر. توفي في ربيع الأول سنة ثلاث وأربعين ومائتين.
.665- الوليد بن عثمان بن أبي الوليد المدني:
رأى أنس بن مالك، وجابر بن عبد الله، وعثمان. روى عن عقبة بن مسلم، وعبد الله بن دينار، وعروة بن الزبير، وابن المسيب. روى عنه سعيد بن أبي أيوب، وبكير بن عبد الله بن الأشجّ، والليث، وحيوة، وابن لهيعة.
.ذكر من اسمه (وهب):
.666- وهب بن بيان بن حيّان الواسطي:
يكنى أبا عبد الله. واسطي، قدم مصر، وكتب عنه. توفي في ربيع الآخر سنة ست وأربعين ومائتين.
.باب الياء:
.ذكر من اسمه (ياسين):
.667- ياسين بن محمد بن عبد الرحيم الأنصاري:
أندلسي من أهل بجّانة، يكنى أبا لؤىّ، ذكره لى عيسى بن محمد الأندلسي، وزعم أنه سمع منه. وهو مشهور ببلده. يروى عن أبى داود أحمد بن موسى العطار الإفريقي، عن يحيى بن سلّام التفسير. توفي نحو سنة عشرين وثلاثمائة.
.ذكر من اسمه (يحيى):
.668- يحيى بن إبراهيم بن مزين الرّملىّ:
نسبوه إلى ولاء رملة بنت عثمان بن عفان - رضي الله عنه - . يروى عن مطرّف بن عبد الله، والقعنبىّ. توفي سنة ستين ومائتين.
.669- يحيى بن أبي بكير:
يكنى أبا زكريا. كوفي، قدم مصر، وحدّث بها. وتوفي بمصر يوم الخميس لأربع خلون من شهر ربيع الآخر سنة ثلاثين ومائتين.
.670- يحيى بن حسّان البكري:
يكنى أبا زكريا. بصري قدم مصر، وسكن تنيس. كان ثقة، حسن الحديث، وصنّف كتبا، وحدّث بها، وتوفي بمصر في رجب سنة ثمان ومائتين.
.671- يحيى بن خالد السّهمىّ الطّبنىّ:
يكنى أبا جابر. أظنه من الموالى. مغربى توفي بـ (طبنة)، وهو على القضاء بها سنة خمس وأربعين ومائتين.
.672- يحيى بن خالد السّوسى: مغربى، يحدّث عن عبد الله بن وهب.
.673- يحيى بن زكريا النيسابوري الأعرج:
يكنى أبا زكريا. كتب بمصر، وكتب عنه. وكان حافظا فاضلا.
.674- يحيى بن زكريا بن حيّويه النيسابوري:
يكنى أبا زكريا. قدم مصر، وحدّث. كان حافظا فاضلا ثقة ثبتا. توفي بمصر يوم الأحد لعشر خلون من ذى القعدة سنة سبع وثلاثمائة.
.675- يحيى بن زكريا بن الشامة الأموي:
محدّث أندلسي. مات بها سنة سبع وعشرين وثلاثمائة. روى عن خاله إبراهيم بن قاسم بن هلال. عن فطيس السّبائى، عن مالك بن أنس. روى عنه أحمد بن يحيى بن زكريا.
.676- يحيى بن زكريا بن يحيى بن عبد الملك الثقفى:
يعرف بابن الشامة. توفي سنة خمس وسبعين ومائتين.
.677- يحيى بن سليمان بن يحيى:
يكنى أبا سعيد. كوفي، قدم مصر. توفي بها سنة سبع وثلاثين ومائتين. وقيل: سنة ثمان وثلاثين ومائتين.
.678- يحيى بن صالح الأيلىّ:
يروى عن إسماعيل بن أمية، ويحيى بن بكير.
.679- يحيى بن عبد الله بن سالم:
يكنى أبا عبد الله، مدني. يقال: توفي بمصر سنة ثلاث وخمسين ومائة.
.680- يحيى بن عمر بن يوسف بن عامر:
أندلسي، من موالى بني أمية، يكنى أبا زكريا. قال لى زياد بن يونس المغربى: إنه مات بـ (سوسة) سنة خمس وثمانين ومائتين.
.681- يحيى بن الفضيل الكاتب:
بغدادى، قدم مصر، وكتب عنه. توفي سنة ثمانين ومائتين.
.682- يحيى بن محمد بن خشيش بن يحيى:
من موالى أهل إفريقية، يكنى أبا زكريا. خرج إلى العراق، فكانت وفاته ببغداد بعد سنة ثمانين ومائتين.
.683- يحيى بن معين بن عون:
يقال: إنه من أهل الأنبار. ويقال: إن أصله خراسانى. قدم مصر، وكتب بها، وكتب عنه سنة ثلاث عشرة ومائتين، ورجع إلى العراق، ثم انتقل إلى المدينة، وكانت وفاته بها يوم السبت لستّ إن بقين من ذى القعدة سنة ثلاث وثلاثين ومائتين.
.ذكر من اسمه (يزيد):
.684- يزيد بن سمرة المذحجىّ:
يعرف بـ (الرّهاوىّ)، يكنى أبا هزان. قدم مصر. روى عنه إدريس بن يحيى، وعبد الله بن يوسف، وعبد الله بن صالح، ويحيى بن بكير. والرّهاء: بطن من اليمن من مذحج، فلعله أن يكون رهاوى النسب. والله أعلم. وقيل: إنه من أهل دمشق.
.685- يزيد بن سنان الأسدى الإفريقي:
يكنى أبا سنان. حدّث عن أبى صدقة- رجل كان نصرانيا، فأسلم، وكان رجلا صالحا- أنه قرأ في الإنجيل: (لا تظلم، فيخرب بيتك). روى عن يحيى بن محمد بن خشيش الإفريقي. وتوفي بـ (سوسة) من أرض المغرب في سنة ثلاث وأربعين ومائتين، وهو رجل معروف.
.686- يزيد بن سنان بن يزيد:
يكنى أبا خالد. بصري، قدم مصر تاجرا، وقطن مصر، وكتب بها الحديث، وحدّث. وكانت وفاته بمصر أول يوم من جمادى الأولى سنة أربع وستين ومائتين، وصلّى عليه القاضى بكّار بن قتيبة. وكان ثقة نبيلا، وخرّج مسند حديثه، وكان كثير الفائدة.
.687- يزيد بن محمد بن عبد الصمد:
يكنى أبا القاسم. دمشقى، قدم مصر، وكتب، وكتب عنه، ورجع إلى دمشق، وتوفي بها سنة سبع وسبعين ومائتين وكان ثقة.
.688- يزيد بن أبي منصور الأزدي:
بصري، قدم مصر، وخرج إلى المغرب، وسكن إفريقية، ثم رجع إلى البصرة. وروى عن أنس. وعمّر حتى سمع منه الأحداث بالبصرة، وتوفي بها.
.ذكر من اسمه (يسر):
.689- يسر بن إبراهيم بن خالد:
من أهل إلبيرة، يكنى أبا سهل. نسبوه في موالى بني أمية. يروى عن أبيه، وجماعة. ذكره الخشنى، وقال: توفي سنة اثنتين وثلاثمائة، وكان فقيها موثقا.
.ذكر من اسمه (يعقوب):
.690- يعقوب بن إسحاق بن على الناقد:
يكنى أبا يوسف. في أهل بغداد. كتب عنه. توفي بمصر يوم الأربعاء لعشرين ليلة خلت من جمادى الأولى سنة اثنتين وتسعين ومائتين.
.691- يعقوب بن سفيان الفسوىّ:
يكنى أبا يوسف. قدم مصر مرتين؛ الثانية- سنة تسع وعشرين ومائتين، وكتب عنه بها. كانت وفاته بالبصرة.
.692- يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القارىّ:
يكنى أبا يوسف. هو من القارة. حليف بني زهرة، مدني، قدم مصر. روى عنه الليث، وابن وهب. وروى عنه أبو شريف المرارىّ. والصبّاحىّ آخر من حدّث عنه من أهل مصر. توفي بالإسكندرية سنة إحدى وثمانين ومائة.
.693- يعقوب بن على بن إسحاق الناقد:
يكنى أبا يوسف. في أهل الكوفة. توفي بمصر في شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وتسعين ومائتين.
.ذكر من اسمه (يموت):
.694- يموت بن المزرّع بن يموت البصري الأخبارى:
يكنى أبا بكر. بصري، قدم مصر مرارا، وآخر قدومه في سنة ثلاث وثلاثمائة، وخرج في سنة أربع وثلاثمائة، وسار إلى دمشق، فتوفي بها. وكان مليح الأخبار، وحسن الآداب.
.ذكر من اسمه (يوسف):
.695- يوسف بن الحكم بن أبي عقيل الثقفى:
يكنى أبا الحجاج. يقال: إنه شهد فتح مصر، ودخل مصر- أيضا- مع مروان بن الحكم سنة خمس وستين.
.696- يوسف بن رباح: أندلسي. نسبوه في موالى بني تغلب. ذكره الخشنى، وقال: توفي سنة ثمان وتسعين ومائتين.
.697- يوسف بن عدىّ بن زريق بن إسماعيل:
يكنى أبا يعقوب. كوفي، قدم مصر، وسكنها، وحدّث بها. وتوفي بمصر يوم الثلاثاء لسبع إن بقين من شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وثلاثين ومائتين. وكان قد عمى قبل موته بيسير. وخلّف ولدا، يقال له: محمد، ولد له بمصر، يروى عن أبيه، وهو أخو زكرياء، وكان أسنّ منه بسنة. ومات زكرياء قبله بسنتين، وكان زكرياء أشد بأصحاب الحديث.
.ذكر من اسمه (يونس):
.698- يونس بن يزيد الأيلىّ:
يكنى أبا يزيد. كان من موالى بني أمية. مات سنة اثنتين وخمسين ومائة.
.باب الكنى:
.حرف الطاء:
.699- أبو طعمة الأموي:
هو هلال مولى عمر بن عبد العزيز، يكنى أبا طعمة. كان يقرئ القرآن بمصر.
.حرف العين:
.700- أبو عبد الرحمن بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن كثير بن الصّلت:
هو مدينى، قدم مصر، وحدّث بها، وخرج إلى الإسكندرية، فحدّث بها أيضا. وكانت وفاته سنة اثنتين وستين ومائتين. يروى عن إسماعيل بن أبي أويس.
.701- أبو عروة المراوحىّ:
بصري، قدم مصر قديما. روى عنه المفضل بن فضالة. وكان أول من عمل المراوح بمصر.
.حرف الفاء:
.702- أبو الفضل الزّبادىّ:
أندلسي. والزّباد: ولد كعب بن حجر بن الأسود بن الكلاع. توفي سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة. حدّث هو وأخوه عبد الرحمن.
.حرف الميم:
.703- أبو المهاجر الرّيّىّ الأندلسي العامل:
ذكره الخشنى في كتابه، وقال: كان على أحسن طريقة، وأجمل مذهب.تم- بحمد الله تعالى- تجميع ما تيسر لى من بقايا كتاب: (تاريخ الغرباء) للمؤرخ المصرى ابن يونس الصدفى.
